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重庆陵园:塔葬

来自:互联网  发布者:管理员  发布于:2013-07-23

   根据重庆宝山公墓网资料,许多中国的礼仪习俗、埋葬、树葬、天葬和塔葬是中国藏族仪式习俗,是高贵的在西藏,高的治疗具有高水平的一种丧葬仪式,它也被称为塔葬精神。当和尚或活佛去世,去除身体内部器官通过口或肛门,再与香料处理,然后根据地位的金、银、铜、木或精神粘土制成的。海关只有藏传佛教僧人活佛去世后,才有资格塔葬,而僧侣,甚至小活佛,只能火化或天葬,它已成为常见的。

  塔葬的过程

  塔葬它起源于原始佛教佛舍利子与公平塔或定制的狗毛。“塔”从梵文翻译(Stūpa)或巴利文(thūPo)。

  在西藏地区,实现更多的塔葬遗体防腐处理方法。一种是采用混合香料药水浸泡清洗身体,经过反复应用盐吸血液和包括体内。这些血溅与活佛和包括盐叫做“顿擦”,被藏族视为神圣的,都可以包医所有疾病,可以避邪,寺以此呈现一个贵宾。和把身体进入以及身材高,在干砂质土箱,让砂吸收体内的水分缓慢,大约需要三年。除了将尸体在地下有炉烘干室,当然房间在地上要铺层厚厚的特殊粉末,身体通过特殊处理,首先取出器官在身体,有特殊漆……经过防腐处理的尸体,一些身体,把一块金子和藏红花和香料等。第一个主人去世了,西藏自治区政府提供了108种500多公斤的藏红花、冰片等罕见的药材,致力于处理方法。然后给身体化妆、着装要求、塔、长期保存和人们崇拜。

  据重庆陵园工作人员了解,灵塔由塔座、塔瓶、相轮三部分组成。从外面看这座塔填料。用金精神种类较多,精神,灵魂的银、铜精神,泥浆木精神,精神,根据不同的活佛的地位,并选择不同层次的精神。一般说来,历世达赖和班禅用黄金精神,甘丹寺千叶只能使用银精神。之后做出的精神。在寺庙的大小分别宫殿。相关阅读:重庆公墓不一样的文化